提到和亲，想必很多人都不陌生，是古代社会许多国家和部落与其他部落交往过程中经常使用的一种手段。不仅能制止兵戈，还能在一定程度上促进地区经济发展，保证人民生活的稳定。
纵观整个古代和亲史，入藏和亲的文成公主可以说是诸多和亲公主中贡献最大的一位。文成公主入藏和亲是指唐朝贞观年间，唐太宗将远支宗女封为文成公主下嫁松赞干布。
松赞干布是藏族历史上的英雄，崛起于藏河（今雅鲁藏布江）中游的雅隆河谷地区。他统一西藏，建立了吐蕃王朝。
文成公主，其实并非皇帝的女儿，史书记载文成公主为宗室女 ，其父是谁也无记载。公元641年，唐太宗派江夏王李道宗持节送文成公主去吐蕃。有传言说文成公主的亲生父亲正是李道宗。李道宗是谁呢？是唐高祖的堂侄，因战功曾被封为任城王。
隋唐时期，我国西部高原地区却始终动荡混乱。直至松赞干布继承父业，凭借自身出众才能，一统高原各部，并建立起我国高原地区的统一政权，即吐蕃王朝。贞观年间，吐蕃日渐强大，为了能够与中原地区友好往来，松赞干布向唐太宗李世民求娶公主，可当时的唐朝正处盛世之景，李世民没有在意吐蕃政权，故拒绝了松赞干布的请求。
没想到松赞并没有就此罢休，还威胁李世民说：你要是不答应，我就带五万精兵攻打唐朝，杀了你，把公主抢回来。而且这人还说到做到，公元638年时，松赞干布真的带兵攻打唐朝。
李世民岂会吃他这一套，面对如此威胁，唐军出兵，将吐蕃大军击退。至此，吐蕃认识到了唐朝的强大，而唐朝也惧畏藏区高原的气候，不敢大举进攻吐蕃。
这时，松赞干布派遣使节前来谢罪，同时再度向唐朝请婚。这次李世民答应了他的请求，将宗室之女封为文成公主，代表大唐嫁到吐蕃部落。
文成公主为吐蕃带去了当时唐朝先进的科学技术和文化，她请求皇帝特许带上她平时收藏的中国古代历史、诗文、医药、历算及各种生产技术书籍，还有谷种、蚕种等。长孙皇后还特赐文成公主一支技艺精湛的乐师队伍伴随其入藏。
婚后不久，文成公主就安排带来的汉族农人和工匠向当地人传授唐朝的耕作、采桑、纺织、刺绣、制陶、造纸、制墨等先进生产技术，传播历算、医药等各种知识。天文历算改变了藏历以麦熟为岁的原始方法，医药开始改变治病求神的传统。很多当地人改变了观念和生活方式，开始筑房，食大米，制作陶器，改善居住，提高生活水平。
文成公主带去的乐师队伍，将内地的乐曲和乐器制作技术传入了吐蕃，如今在拉萨大昭寺内还珍藏着五十余件汉乐器。她还帮助松赞干布创造了藏文，建立了“遣诸家子弟入国学、习诗、书”的先进教育制度。建立了王室宫廷文书公告档案制度。
作为唐朝与吐蕃交流的重要使者，文成公主为汉藏两族人民和睦相处作出了巨大贡献，若非文成公主的出现，吐蕃地区的发展水平也一定会受到限制。
方成公主为此也做出了很大的牺牲。要知道，和亲也并非她能够自由选择的，只是身上背负的政治责任让他不能拒绝，为了国家的发展和人民的安康，她必须这样做。
公元650年，其丈夫松赞干布突然去世，吐蕃内部政权发生巨大动乱。而文成公主与松赞干布并无儿子，松赞的其他儿子也已经夭折，王位只好由松赞干布的孙子芒松芒赞继承，而大权就掌握在了大臣手中。
失去丈夫保护的文成公主受到排挤，在吐蕃的生活就变得孤苦无助。最终，在公元680年，文成公主因感染天花不幸离世，至死未能重新回到家乡。