这是一场非常重要的军事行动，作为凶猛的游牧战士的土耳其人皈依伊斯兰教，他们一直在征服帝国的外围地区，并将这些土地置于他们自己的统治之下。
但是，在这场战争中充满了巨大的争议。战争开始前的定义发生了重大的变化，给地中海沿岸国家人民带来了深重灾难。
那么，这场重要的军事行动指的是什么？又是什么原因导致这场战争的爆发？当初战争还没有开始的时候，哪时候的初心又是什么呢？
一、背景
在11世纪前期的时候，基督教就在伊比利亚半岛上展开收复失地运动，但运动是时断时续的。
随着外来骑士的不断增多，尤其是来自法兰西的骑士逐渐增多，并且开始协助伊比利亚的基督徒，这样的行为在不断加速战争的进程。
在10世纪萨克森人、维京人、马扎尔人等民族基督教化之后，西欧内部已基本趋于稳定。然而法兰克帝国加洛林王朝的分崩离析，使得那些整日只识打斗的武士有了用武之地。
封建领主麾下的骑士阶层到处征战，教会为了维护自身的利益，宣布神命限制战争的发动和进行。
但是这样的举动吗，让教会和神圣的罗马帝国发生冲突。教宗格里高利七世在斗争中，充分利用了神学理论的基础，使得对皇帝及其支持者的征伐合法化。
1054年东西教会大分裂后，欧洲天主教世界的东部，毗邻的是由基督教的另一分支东正教教徒所组成的拜占庭帝国。
十字军在正式东征之前，拜占庭一直为了安纳托利亚，和叙利亚的控制权在与塞尔柱及其他土耳其王朝战斗。
二、十字军东征
他们占领了圣城耶路撒冷，并且在他们了解前往这座城市的基督教朝圣者如何帮助他们的经济之前，他们对基督徒和阿拉伯人一视同仁。
此外，他们的首都距离拜占庭首都君士坦丁堡仅 100 英里。如果拜占庭文明要生存，就必须阻止土耳其人。
皇帝亚历克修斯·科穆宁知道他没有办法独自阻止这些入侵者。并且拜占庭一直是基督教自由和学习的中心，他对向教皇寻求帮助充满信心。
公元1095年，他致信教皇乌尔班二世，请求他派遣武装力量前往东罗马，帮助驱逐土耳其人。亚历克修斯心目中的军队很可能是雇佣兵，他们是受薪的职业士兵，其技能和经验可与皇帝的军队相媲美。
让他万万没想到的是，自己的这个决定会造成如此大的影响。
在过去的几十年里，欧洲的教皇获得了相当大的权力。在教皇格列高利七世的影响下，教会和神父在各种世俗领主的权威下聚集在一起。
现在教会是欧洲宗教事务甚至一些世俗事务的控制力量，教皇乌尔班二世接替格雷戈里并继续他的工作。虽然无法确切地说出乌尔班收到皇帝的信时的想法，但他随后的举动最能说明问题。
三、改变历史的演讲稿
在 1095 年 11 月的克莱蒙会议上，厄本发表了一篇真正改变了历史进程的演讲。在其中，他说土耳其人不仅入侵了基督教的土地，而且还对基督徒实施了无法形容的暴行。
虽然这是一个很大的夸张，但是这也仅仅是个开始而已。
厄本继续告诫那些因对他们的基督徒兄弟犯下滔天罪行而聚集在一起的人。他谈到基督教骑士如何与其他基督教骑士作战，互相伤害、致残和残杀，从而危及他们不朽的灵魂。
如果他们继续自称为骑士，就应该停止自相残杀赶往圣地。（这样的演讲稿激发了士兵之间的斗志）
“弟兄们，你们应该战栗，你们应该为对基督徒举起暴力的手而战栗；对撒拉逊人挥舞你的剑是不那么邪恶的。”
乌尔班承诺为在圣地遇难的任何人，甚至是在这场正义的十字军东征中，死于前往圣地的途中的任何人完全赦免罪孽。
看到这里很多人感到震惊：耶稣基督教义的人，会以基督的名义作为自己杀人的借口。
其实大家都忽略了重要的一点，在基都教会里面通常能够学习经文的只有祭司和隐修会的成员。在哪些参加战争的骑士和少数农民中，能有机会学习和接触到福音书的少之又少。
四、权力迷失了本心
自从基督教成为罗马帝国青睐的宗教以来，“正义战争”理论就一直受到认真考虑。
河马的圣奥古斯丁，古代晚期最有影响力的基督教思想家，在他的上帝之城中讨论过这个问题：
和平主义是基督教的指导原则，在个人的个人生活中非常好；但是当涉及到主权国家和保护弱者时，就必须有人拿起剑。
厄本谴责当时欧洲发生的暴力事件是正确的，骑士们几乎每天都互相残杀，通常是在练习赛中，但偶尔也会在死战中发生。
骑士可以说是为战斗而生，现在教皇亲自为所有骑士提供了一个机会，让他们以基督的名义从事他们最喜爱的运动。
厄本的演讲引发了一系列致命的事件，这些事件将持续数百年，其影响至今仍能感受到。
五、最后的结局是注定的
乌尔班是否试图在东方建立一个基督教帝国，但是他没有预想到十字军将会走向的极端，这背后的原因只有让人唏嘘不已。
十字军并没有将他们的暴力仅限于土耳其人，他们也没有轻易区分任何明显不是基督教徒的群体。
由于雄心勃勃的威尼斯商人，君士坦丁堡本身当时还是一座基督教城市，在 1204 年遭到第四次十字军东征成员的袭击。
在接下来几次的东征中，十字军的各种缺点也暴露了出来，他在行军动过程中没组织、没军纪、作战时没有统一的指挥号令者、面对长期对峙的后勤补给几乎毫无规划等。
十字军所过之处烧杀抢掠，让自己的名声日渐恶化，整个十字军运动失去社会后盾。
随着商业社会的成长，以及封建君王的王权伸张，封建贵族的社会经济地位急剧下落，骑士精神在新政治和新社会里丧失其传统地位。
结语：
十三世纪前的十字军出征，是单纯的“收复圣地，援助东方基督教徒”。到了后期的时候，他们把定义逐渐转变为泛指”奉教会旨意，以基督之名从事圣战的活动“。
这时的十字军已经失去了初心，最后失败的结局也是意料之中。
