说起封建社会，同等级森严如影随形的是令人不寒而栗的严酷刑罚，斩首、车裂、凌迟，每一个字的后面都透露着无尽的血腥和残暴。其中有种针对女囚的“骑木驴”刑罚最为恐怖。
在木驴背上竖着一根手臂粗细的木杵，细微的颤动就能让人痛不欲生，要是所犯之罪被判骑木驴游街，也就约等于判了死刑，女囚将在极度痛苦和羞耻中失血致死。
“骑木驴”这种通常针对犯姦杀等罪女人的刑罚过于残忍，被人们放入“满清十大酷刑”的榜单，
“骑木驴”是让犯人坐在一具特制的木驴上，驴背中间放置一根圆头木杵，看似圆滑的木杵进入人下体后将成为最凶残的杀人利器，一丝轻微的颤抖就会令人痛不欲生。
木驴下方由四个实木轮子承载，古代城市中颠簸不平的道路将会成为受刑人的梦魇，木驴在移动时，地面的颠簸会随着轮子传导至木杵，每一丝颠簸都会让犯人受到难以言喻的痛苦。
说的好听是为了威慑不贞的女子，以儆效尤，本质上是让她们身心俱裂，最终活活疼死罢了。
在《水浒传》中就有过对“骑木驴”的描述，作恶多端的王婆因为谋害武大郎而被官府逮捕，在审判过程中，这个毒妇非但不悔改还想尽办法的逃脱罪责，在公堂上上演了一出拍腿骂娘的好戏。
可没想到县令命人将“木驴”搬入法庭后，原本还唾沫横飞的王婆瞬间变了颜色，两股战战求情不已，由此可见“木驴”的威势，最终首恶王婆没能逃脱严惩，被衙役们抬上木驴游街示众，还没游完一半就因为失血过多而亡。
如果你认为木驴只是针对女性发明的刑具那可真是把古人想简单了。在封建社会，行刑者为了提高刑罚的威慑力，在如何提高刑具杀伤力方面可谓煞费苦心，男性也没能逃过“骑木驴”的命运。
成吉思汗的祖先俺巴孩汗就是“木驴”的受害者之一，木驴也成了蒙古人永远都不想提及的黑历史，俺巴孩汗为了统一蒙古各部四处游说，却不想被叛徒出卖，成了金国的俘虏，金国的统治者当然无法容忍自己的治下出现如此离经叛道之辈，大手一挥就将这个蒙古头人治了罪，为了以儆效尤，还将俺巴孩汗放上了木驴，活生生的爆肛而亡。
这也让成吉思汗与金国结下了血海深仇。蒙古铁骑一扫草原后，成吉思汗做的第一一件事情就是血洗金国王廷，为祖先报仇，这一事件成为蒙古历史上的永恒痛楚。
宋元时代是历史上木驴刑罚使用频率最高的时期，靖康之变时，金军南下直逼宋朝都城，可负责阻击金军的宋将赵野却弃守城池，拖家带口当了逃兵，首都城门大开，赵构与赵炅两代皇帝成了金人的阶下囚。
赵野也没得了好处，没逃多远便被杜彦等人追回，守将弃城是重罪，赵野也成了骑木驴而死的第一个宋朝官员，没坚持多久，便失血过多而亡。献血从下身流出将木驴染红，可百姓仍不解气，不停的抄赵野的尸体扔石头发泄，游完街后，赵野早已不成人形。
毛艳玉或许是历史上最后一个被判“骑木驴”的女子，这是一个艳名远播的津门奇女子，渊博的学识和娇美的容颜令她成为万千男子追逐的对象。养成了她高傲的性格和对理想伴侣的苛求，久而久之成了津门人尽皆知的“冷玫瑰”。
一次偶然的相遇，毛艳玉结识了一位翩翩公子，男子巧舌如簧、能言善辩，将毛艳玉迷的神魂颠倒，飞蛾扑火般扑进了男人的怀抱。可男子并不是真心爱她，只是想利用她的艳明成就自己罢了。
毛艳玉的母亲看穿了男子的虚伪，直接了当的拒绝了男子的提亲。早已坠入爱河的毛艳玉如何肯答应，一再央求母亲成全，可爱女心切的母亲怎能眼睁睁的看着女儿跳进火坑，母女二人因此心生芥蒂。
不怕没好事，就怕没好人。在男子的挑拨下，怒火攻心的毛艳玉亲手杀死了自己的母亲。准备和男子私奔，可此时哪里还能寻得心上人的影子。
毛艳玉弑母案子在当时的天津引起了轩然大波。原本高高在上令人无法靠近的女神，一夜之间变成了丧心病狂的阶下囚。毛艳玉也被判处骑木驴刑罚。
行刑当日，毛艳玉被赤身裸体的绑在木驴上，驴背的木棍从下体插入，女神成了人人喊打的过街老鼠，颠簸的木驴让木棍不断在她下体搅动，仅仅走了两条街毛艳玉便香消玉殒。
直到清朝末年，“骑木驴”才彻底的退出了历史舞台，时光荏苒，历史的车轮不断向前，那些惊心动魄的刑法已经被放入了历史的故纸堆中，成为历史的见证。