走近黄道婆纪念馆，赫然可见大门匾额上巍巍然四个大字“衣被天下”，周谷成先生所题可谓口气之大。然知晓黄道婆事迹者都心悦诚服，衣食住行，人之基本生存条件，黄母功在千秋。
黄道婆出身上海乌泥泾，今属华泾镇，家庭贫困。南宋末，漂泊流落于海南崖州三十余年，辛勤劳作，从当地黎族人民中学会了纺织技术，也懂得了制造纺织工具，在元贞期间从崖州返回故乡乌泥泾。
回到家乡的黄道婆，将所学到的纺织技术传授给当地百姓，而且结合当的纺织技术创造出一整套捍、弹、纺、织的工具，使革新后的三锭纺车成为当时世界上最先进的纺车。
元明二代松江地区及长三角发展成为了“棉花种植基地、棉布业纺织中心”，及后清代、民国直至二十世纪八十年代纺织业成为繁荣上海，促进上海发展的动力之一。
历史很公正：出身于贫困低微的农家女，却为改变世界作出贡献。死后民众为她建祠立碑，在黄道婆纪念馆开“先棉圃”、建“仰黄亭”，更建美仑美奂“上智舫”，蕰含着“下下人有上上智”的意义。
元大德十一年，黄道婆逝世后，当地人民为感恩尊其为“先棉”、“黄母”，为她立祠。每年黄母生日，方圆几十里的村民会自觉到黄母祠感恩祈福。
纵观历史上帝王将相祠之多，不可胜数。而能传承者廖廖。更有权势者建生祠以惑民众，然而等不到死，就被民众毁掉。为一个贫苦女立祠，立毁十次，说明她功在千秋，利在当代，数百年来人民对她是真心敬仰。