说起太君这个词相信大家都不陌生，在一些抗日题材电视剧，电影，汉奸对日本鬼子的奉承之称，其实这个词我国自古有之，但为何后来染上了屈辱的色彩。今天笔者就浅谈“太君”一词的“堕落”
根据史料记载，太君是封建社会妇女封号:唐制，四品官之妻为郡君，五品为县君。其母邑号，皆加太君。 宋代群臣之母封号有国太夫人、郡太夫人、郡太君、县太君等称。 唐·韩愈《祭左司李员外太夫人文》：“某官某等，谨以清酌庶羞之奠，敬祭于某县太君 郑氏 尊夫人之灵。” 宋·欧阳修《泷冈阡表》：“太夫人恭俭仁爱而有礼。初封福昌县太君，进封乐安 、安康 、彭城三郡太君。
大家最耳熟能详的太君就是历史上宋朝的佘太君，佘太君，名赛花，和其他传说中的杨门女将不同，历史上确有其人。父折德扆，后汉隐帝特任府州团练使。折太君即是历史上的佘太君。佘姓是后来说书人以讹传讹，用了同音字所致。
佘太君生长在一个爱国名将的家庭里，自幼受其父兄武略的影响，青年时候就成为一名性机敏、善骑射，文武双全的女将。她少年时便与普通的大家闺秀不同，她研习兵法，颇通将略，把戍边御侵、保卫疆域、守护中原民众为己任，协助父兄练兵把关，已具备巾帼英雄的气度。折杨两家结亲后，佘太君随夫杨业侍北汉，居住在太原北汉“杨府”。夫君边关打仗，她在杨府内组织男女仆人丫环习武，仆人的武技和忠勇之气个个都不亚于边关的士兵。
由此可见她在历史上的影响力，其子杨延昭为宋朝大将，佘赛花被封为太君。也就是说只有官员的母亲才有可能被封为太君，可见这个称号的尊贵。
另外也有太君指仙女的说法，唐·李商隐《燕台》诗之二：“安得薄雾起缃裙，手接云軿呼太君。” 冯浩笺注引徐树谷云：“太君指仙女。”
在中国大陆有关抗日战争时期的小说和影视剧等文艺作品中，侵华日军被汉奸奉承称呼为“太君”。据有人考证，太君一词纯粹是中国人发明出来。而日本人对此也莫名其妙。
第一种情况“太君”可能是旧日本军衔“大将”（taishou）的音译。也可能是“大君”（taikun）的音译，意为强大将军（shougun）。第二可能是对于1939年日本陆军大队长（大尉，tai-i）军衔的音译，太君就是大尉先生的意思。
第三可能是日语队长（たいちょう，tai-chou）的音译，因为侵华日军编制基本上都是联队、大队、中队、小队，领头的军官都叫“队长”，发音类似“太君”，所以汉奸就直接用太君这个词称呼日军军官。
第四可能是大人（たいじん，taijin，对军官的称谓）的音译，从声音上来说最为接近。并且在日本陆军的兵队シナ语（陆军中国语）中有出处。
到此“太君”在日军侵华的背景下，成为了一个人人唾弃的词。
作者:墨轩斋主人
编辑:龙图阁学士
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