商汤,即成汤,商朝的开国君主。姓子氏,名履,契的后代,主癸的儿子,河南商丘人。

商汤任用贤相仲虺(huǐ )和伊尹,先后征葛伯氏、昆吾氏、三㚇,除掉暴君夏桀,灭夏朝,作《帝诰》《汤征》《汤誓》《汤诰》《夏社》,建立商朝,成为商朝第一位君主。

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01、长相奇异,自名薛汤

据说商汤是帝喾后代契的子孙,为商部落首领。商族兴起在黄河下游,相当于现在的河南、山东一带。

商汤父亲叫示癸,母亲叫扶都,他们很爱商汤,就给他起乳名叫“履”。意思是一步一个脚印,踏踏实实,去做一番事业。

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商履天生奇特,传说他每只胳臂都有两个肘,身高9尺,约合现在近两米,身材魁伟,面孔黎黑,须发浓密而光亮,是一位标准的美髯公。

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商履自幼聪明伶俐,性情刚毅,深得示癸欢心。

商履见每天日出东海,喷薄而起,蒸蒸日上,给大地万民带来无限光明,于是给自己取名叫汤。

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“汤”字甲骨文的写法为象形字,一边是“水”,另一边是“早”。

02、励精图治,勤政爱民

公元前16世纪,统治了四百多年的夏王朝已到了末日。

夏朝最后一位国王桀很聪明,学东西很快。但他只把聪明用到吃喝玩乐、骄奢淫逸上。

他很勇猛神武,力气大的能把铜钩扳直,能把鹿的角折断,但却大部分时间花在打猎上。

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他日日夜夜都与自己的妃子妹喜、宫女和宠信的人喝酒找乐子。

他坐着“人车”外出游玩时,就把老虎放到人多的集市上,然后观看人们惊慌失措躲避时的表情来满足自己的变态心理。

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他还自比太阳,老百姓指着天上的太阳生气地骂:“你这个太阳怎么还不快点灭亡!你要是灭亡了,我们就是跟着一起死也情愿啊!”

夏朝的在这个暴君的统治下自然每况愈下。而商部落却在不断壮大。

示癸死后,商汤继位,商汤能够励精图治、发愤图强。

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他很勤政爱民,他常带领百官到老百姓中访贫问苦,问疾吊丧,安抚百姓。

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他努力发展农业生产,训练军队,礼贤下士重用人才,很多有志之士陆续来到他身边。

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汤领导的商部落已经发展成了一个强大的部落,商汤表面上对夏朝臣服,却在暗地里不断发展自己的力量。

眼看夏桀倒行逆施,弄得民不聊生,商汤想灭夏,但经过一番深思熟虑后,他觉得时机尚不成熟,

还缺少富有谋略的贤士来辅佐自己成大事。可是,贤士从哪里能得到呢?为此,商汤整日忧心忡忡。

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03,恭迎仲虺,任命左相

商汤在勤政爱民的同时,很重视招揽人才。有一天,他听说仲虺辞朝回国,心里非常高兴。

一来他听说仲虺忠贞贤明,二来他很想了解一下夏王朝内部的情况,如果能迎接仲虺归商,那真是一举两得的好事情。

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想到这里,他就带领自己的臣子们天天守候在路旁,等候仲虺的到来。

仲虺,又名中蘬,一曰莱朱,薛人,是夏禹时候“车正”奚仲的第十二世孙。

仲虺大约24岁时继承薛国国君之位。他是一位极具才华,又有政治远见的人物。

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居薛期间,发扬先祖的优良传统,带领薛地民众努力改进生产工具。

在各个村落的低洼地带打井取水灌溉,提倡人们饲养牲畜,发展畜牧业。

他设立农官,教人用庄稼的秸秆饲养牲畜,用牲畜的粪便作为肥料来提高土地的肥力。

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仲虺还重视发展铜器制造业、手工艺品制造业、皮革、酿酒、养蚕、织帛等等,

在仲虺的带领下,薛国成为一个经济较为发达、实力较为强大的一个诸侯国

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夏王朝听说仲虺贤明,遂征为大夫。仲虺在朝中见夏桀荒淫无道,自己的才华无法施展,便毅然辞朝,安回薛地,去经营自己的国家。

仲虺带着一队人马,急匆匆往薛地赶路,忽然间,一排数人迎上前来,拱手施礼问道:“大人莫不是仲虺大夫?”

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仲虺打量一下商汤奇怪地问:“您怎么知道是我?”

商汤回答说:“看见你一副谦谦君子的样子所以我猜想你一定是仲虺大夫。

商汤说:“我在这里等候大夫多日了,希望能屈驾到蔽国一叙。

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仲虺见商汤一片诚心,不好推辞,于是和商汤并辔而行,进了城邑。

商汤盛宴招待仲虺,席间商汤问起朝廷情况,仲虺痛心疾首地说:“只怕禹王开创的基业就要被断送在当今的手里了……”

商汤见仲虺谈吐不凡,才华横溢,非常痛恨夏桀所作所为,诚心聘请他做左相。

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04、商汤欣赏伊尹,任命右相

汤的妻子有个陪嫁奴隶,名叫伊尹,汤差使他在厨房干活。

伊尹厨艺高超,商汤喜欢吃他做的饭菜,但商汤因为忧愁国事吃饭不那么章了,他看出了商汤是遇到了困难。

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伊尹知道商汤是一个贤德的国君,早就对他很佩服,有心跟着他成就一番事业,只愁没有机会。

伊尹很有才能,为了让汤发现自己,故意有时把菜做得很可口,有时却或咸或淡。

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有一次,商汤举箸一尝,发现几个菜不是淡得没有味道,就是咸得发苦,叫人难以下咽。

他不由一阵恼怒,当即叫来伊尹,训斥了一番。

谁知,伊尹不但不慌乱,反而从容不迫地说:“我也知道做菜不能太淡,也不能太咸。只有把佐料放得适当,吃起来才可口。

今天我故意把菜做得有淡有咸,是在提醒大王,治理国家和做菜是一个道理,

既不能急于求成,也不能松弛懈怠,而是要松弛有度,才能把国家治理得兴旺发达。”

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商汤听后大吃一惊,他怎么也不能相信这番话竟然出自一个做饭的奴隶之口。

他沉吟了一番,便让伊尹讲述自己的身世。原来,伊尹曾在莘国做过公主的教师。

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莘国灭亡后,他被迫四处流亡最后被卖到商汤妻子家成了家奴,陪嫁过来。

商汤越听越被伊尹的经历所打动,同时也发现伊尹不仅博学多才,而且胸有壮志,对夏朝的暴虐统治极其不满。

商汤明白,伊尹就是自己苦苦寻觅的贤才,于是马上下令解除了他的奴隶身份并拜他为相。

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05、贤臣辅佐,势力壮大

商汤的左相仲虺和右相伊尹是两个身世和经历完全不相同的人。

仲虺是个奴隶主,从他先祖起就世代在夏王朝做官。

伊尹是个奴隶,从他少年时代起就过着流浪生活,后来成为商汤妻子陪嫁的奴隶。

商汤是个识才之君,任用了二人为左右相。伊尹为商汤出谋划策,仲虺为他建立规章制度。

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商汤有了仲虺和伊尹的辅佐,首先是治理好内部,鼓励商统治区的人民安心农耕,饲养牲畜。同时团结与商友善的诸侯、方国。

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尹便给商汤出谋划策,让他历数夏桀的种种罪行,规劝被夏朝统治的部落反叛夏朝,归顺商国。

同时,伊尹建议商汤给那些犯错之人一个悔过自新的机会。对于这些建议,商汤都一一听从。

很快,商汤的美名传遍四方,得到了百姓的真心拥护和爱戴。

那些部落审时度势,认为商汤是仁义之君,便纷纷前来归附。

归商的诸侯很快地就增加到四十个,商汤的势力也愈来愈大。

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06、商汤仁厚,网开三面

汤以仁厚收揽人心,争取人民的支持。一天,风和日丽,鸟儿在欢歌。

林中百兽也都悠闲自在,或觅食,或在溪边饮水,沙地上卧着一群野斑鸠,聚集在一起晒太阳。

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商汤听到优美的鸟叫声,心情十分舒畅。他往前走去,却发现一张巨大的网,布在鸟兽足迹所至的地方。

猎人在大声地祈祷:愿天上所有的鸟儿,愿地上所有的走兽,不管是从天上飞来的,还是从地上钻出来的,全部进入我的网中,一个也别想逃掉!

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商汤听了,很不高兴,他不赞成这种斩尽杀绝的做法,觉得这个猎人太贪婪、太残忍了,应该制止他这样做。

他想让手下把猎人抓起来,转念一想,觉得猎人的做法好像也不犯法。

他觉得自己应该做一个贤明的君主,既不能命令猎人停止狩猎,又要阻止他的这种残忍做法。

于是商汤走上前去,亲自拆除了网的三面,只留下了其中的一面。

汤祝告道:“鸟儿啊,你们愿意往左的就往左,往右的就往右,只有不听我话的鸟儿,才飞进网里来。”

07、桑林祈祷,为万民求福

汤十九年至二十四年,连续五年的大旱,粮食绝收,汤亲自在国都亳(今商丘)东部的桑林祈祷,

他剪去头发,断掉指甲,沐浴后浑身缠上当时人赴死刑时缠的白色茅草,白马素车,到都城桑林门外,命人堆好要点火的薪柴。

他跪在神台上祷告,陈述六件事情以自责:“是国家的政令不好吗?是让人民受到疾苦了吗?是宫室修建太奢华,劳民伤财吗?

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是女宠太多了吗?是官员收受贿赂了吗?是进谗言说坏话的人太多了吗?如果是这样,都是我一人的罪过,不要连累万民,请上天对我这个罪王进行惩罚吧!……”

之后他坐在薪柴上,准备自焚以祭天。这时,一阵狂风吹来,霎时乌云满天,紧接着雷鸣电闪。就在火将要点着时,大雨倾盆而下,浇透了大地,救了万民。

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商汤桑林祈祷的事情传开后,人民都称赞他对待百姓宽厚仁慈,纷纷拥护。

一时间归服商汤的,竟有四十国之多。周围的许多小国从此不再去朝觐夏桀,而来朝拜商汤,商部族的势力范围就更大了。

08、去掉夏朝耳目,灭葛国

夏桀虽然暴劣无道,被民众所憎恨,但夏朝毕竟做了四百多年的天下共主,虽然国力衰退,但其综合实力仍远远高于任何一个方国。

尤其是夏朝的常备军战力比方国民兵强大很多。在夏朝的军事威慑下,离心的诸侯不少,但敢于公开反叛的方国并不多,

况且拥护夏王朝的诸侯、方国还有不少,如葛、韦、顾、昆吾等国都在商国附近,却是夏王室的坚定支持者。

汤积蓄粮草、招集人马、训练军队,为灭夏之战创造有利条件。

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本来商国就曾被夏王朝授予“专征”的权力,他要征伐谁可以不经夏王的批准。

他为了削弱夏王朝的势力,排除灭夏的障碍,争取更多的诸侯反夏。

商国邻国的国君葛伯 (葛国其地在今河南) 不祭祀鬼神,商汤首先征讨他。

葛国是夏桀的耳目,紧邻商国的西部,是阻挡商汤西进攻夏的第一个障碍,商汤第一个就消灭了葛国。

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09、商汤被囚,坚定灭夏之心

就在汤准备征韦时,夏桀得知汤还在继续征伐诸侯,扩大商的势力,于是派使臣至商召汤入朝。

汤实在不好拒绝,就带领随从来到夏王都。夏桀得知汤已来到,就下令将汤囚禁在夏台。

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汤被桀囚禁后,商国的左右相伊尹和仲虺便各处搜集珍宝、奇物,并带着绝色的美女到夏国,献给桀,请求释放汤。

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夏桀是一个贪财好色之辈,见到这么多的玩器珠宝,再加上美艳的歌姬,大喜之下,随即便下令释放商汤。

汤成功回到商地以后,被囚禁的痛苦与屈辱,以及曾经一闪而过的死亡威胁,使商汤更坚定了灭夏的决心。

10、剪除夏的羽翼,灭顾国,韦国和昆吾

两位国相都认为,要想灭掉夏,必须先翦除其羽翼,而众羽翼中,韦国的实力最弱,而且离商汤也最近,所以应该先伐韦。

顾国与韦国唇齿相依,所以在快速灭掉韦国后,不要班师回朝,而要乘胜进击顾国。最后,再调整力量,灭掉实力最强的昆吾。

经过这么一番谋划,汤便命伊尹积极准备,不久之后便亲率精锐之师,先对韦发起了进攻。

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汤率大兵压境,以神速攻破韦的国都。韦连求援都没来得及,就直接被商军消灭。

韦被灭后,顾国势单,汤便率劲旅挥师东进,乘胜将顾国也灭了。韦、顾二国尽归商之所有,商的实力又上了一层楼。

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昆吾的夏伯却有点坐不住了——韦、顾接连被灭,下一个岂不就是我了?

于是夏伯积蓄了一年的力量,自以为所向披靡,便主动率军向商进攻。

伊尹觉得昆吾是死心塌地效忠于夏桀,一心与商为敌,而且他的军队虚有其表,外强中干,于是就建议汤率商军迎战昆吾。

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昆吾的部队刚刚越过商的边境,便被商军一战击败。夏伯带着残兵退出商国,在返国的途中又被商军追上,再战而身死国灭。

汤命伊尹将昆吾的土地、人民都入商籍。

11、停止进贡,试探夏朝实力

商基本上已经将夏的羽翼翦除干净了,不过汤此时并没有被接连的胜利冲昏头脑。

而是采纳了伊尹的建议,只是停止了对夏国的朝贡,好试探一下桀的实力。

商不纳贡的消息传到夏都,夏桀大怒,暴跳如雷,随即集结部队,并召九夷之师一起攻商。

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商汤本打算歼灭昆吾后便讨伐九夷,再来便直捣夏都。

但伊尹见桀还能调动九夷族的部队,知道夏依然还有一定的实力,便劝说商汤灭夏的时机还没到,并让他马上向桀请罪。

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而且伊尹自己亲自送去卑辞厚礼,表示臣服,不仅恢复了进贡,还加多了贡品。

一年后,九夷族忍受不了桀的残暴统治,纷纷叛离,使桀的力量大为减弱。

这时,伊尹觉得讨伐夏朝的时机到了,便建议商汤起兵。

12、鸣条之战,商汤灭夏

商汤首先从军队改革入手,凭借商国经济上的优势,也建立了一支常备军,

以步卒为主,配以少量战车,因为商国畜牧业比较发达,马车牛车均是商族先发明的,所以商国的战车质量应超过夏朝。

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汤和伊尹在夏王都告祭天地以后就率军回到了亳(今河南商丘谷熟镇西南)。

这时期商的声威已达于四方,各地的诸侯、方伯以及大大小小的氏族、部落的酋长们都纷纷携带方物、贡品到毫来朗贺,表示臣服于汤。

数月之间,就有“三千诸侯”大会于亳。商汤见夏朝气数已尽,决定顺应民心,起兵灭掉夏朝。

夏桀的贤臣关龙逢多次进谏,桀甚为愤怒,将关龙逢处死。

太史令终古把占卜的凶兆,哭泣着送给桀,桀不屑一顾。

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终古逃到商国,商汤大喜,将此事遍告诸侯,商汤就选择了这个有利时机,开始做灭夏的准备。

公元前1666年,商汤在景亳(今河南商丘市梁园区)誓师,宣告夏桀的罪行,商汤正式兴兵伐夏。

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汤和仲虺、伊尹率领由七十辆战车和五千步卒组成的军队西进伐夏桀。

因为韦、顾、昆吾和三这样一些较有势力而又忠于夏的方国都被商汤所灭,

商军在西进的路上就未遇到大的抵抗,很快就占领了夏都斟(寻耳)。

夏朝的亲贵大臣们都表示愿意臣服于汤。汤和伊尹安抚了夏朝的臣民后,就在斟(寻耳)举行了祭天的仪式,

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向夏朝的臣民们表示他们是按上天的意志来诛伐有罪的桀,商汤整顿军队,举行了誓师大会,

然后挥师伐夏,夏桀仓促应战,调集了夏王朝的军队,开出王都。夏商两军在鸣条之野相遇,展开了大会战。

会战开始之前,汤为了鼓动士气,召集了参加会战的商军和前来助商伐夏的诸侯、方国的军队,宣读了一篇伐夏的誓词,称为“汤誓”。

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商军经汤动员以后,士气大振,都表示愿意与夏军决一死战。

两军交战的那一天,正赶上大雷雨的天气,在决战中,商汤不避雷雨奋勇作战,一举击败了夏桀的主力部队。

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商汤发扬速战速决、连续作战的作风,乘胜追击,夏军败退不止。

夏桀见兵败不可收拾,就带领五百残兵向东逃到了三㚇。

三㚇是夏王朝的一个方国,三㚇伯见夏桀兵败逃来,立即陈兵布阵以保夏桀,并扬言要与汤决一死战。

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汤和伊尹见夏桀投奔三朡,即摩师东进。商军和三*军在(成耳)(今山东汶上北)交战,结果商军打败三朡军,杀了三朡伯,

夏桀穷途末路,率少数残部仓皇逃奔南巢,后被商军俘获,放逐在这里,不久病死。

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商汤经过二十年的征伐战争,灭了夏王朝,统一了自夏朝末年以来纷乱的中原,控制了黄河中下游地区,建立商朝。

其势力所及,远远超过了夏王朝。商汤灭夏后,奠定了商王朝疆域的基础。

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13、商朝初期,政治清明

汤建立商朝后,在伊尹的辅佐下,商汤进行迁都,制定了各种典章制度,其中最重要的是内外服制度。

(1)迁都西毫,继承中原文化

商汤在灭夏以后,取代了夏王朝对中原地区各个部落的统治权。

为了实现对这一地区的有效控制,迅速接受和发展夏人的先进文化,汤决定迁都西亳。

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迁都西亳之后,原来僻处东方的商部落进入了中原地区,直接继承了黄河流域的先进文化。

在以后的几个世纪里,黄河流域的人民创造了辉煌灿烂的青铜文化,这具有历史意义的进步,与汤所开创的事业是分不开的。

(2)实行内外服制,加强专制王朝

商王朝建立之后,汤为了加强对这些方国部落的控制,明确规定:王畿以内为内服,由商王室直接控制,

王畿以外的诸部落为外服,依其住地距王畿的远近,依次分为侯服、甸服、男服、卫服。

由各方国部落的首领实行自治,服侍于商王,对王室承担纳贡等义务。

内外服制的建立,进一步加强了专制王权,使黄河流域的各个部落之间的联系更加紧密了,

这对于具有共同地域、共同语言、共同心理素质的华夏族的形成,起到了极大的推动作用。

建国后﹐鉴于夏朝灭亡的经验教训又鼓励官吏为百姓多做好事,一定要做出成绩来,否则将会受到惩罚。

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因此,商朝初期,政治清明,官吏遵纪守法,没人敢贪污受贿,社会出现了和谐稳定的局面。

商汤对内减轻征敛,对一些受到战争波及的地方百姓,甚至会免除一定时间的征敛。

商汤还鼓励民众生产,对于从事生产活动的民众会给予一定的奖励。

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安抚民心,对那些亡了国的夏民﹐则仍保留“夏社”﹐并封其后人

汤注意“以宽治民”﹐因此在他统治期间﹐阶级矛盾较为缓和﹐政权较为稳定﹐国力也日益强盛。

通过这一系列以民为本的政策,商朝平稳成功的度过了国家建立初期的动荡期。这使得商朝的国力得到了很大的提高。

从而扩展了统治区域,影响远至黄河上游,氐、羌部落都来纳贡归服。成为又一个强大的奴隶制王朝。

14、贤德汤妃有莘氏

商汤正妃是有莘国国君的女儿有莘氏,有莘氏虽然生在东夷蛮族,但她花容月貌,性格温和。

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有莘氏为商汤生儿育女,教育孩子,为商国和商朝作出了巨大贡献。

汤妃在有莘国时,她的父亲──有莘国国君曾选择伊尹做她的教师。

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伊尹学识渊博,通晓历史上帝王治理天下的经验与教训,她向伊尹学得了圣王治理天下的道理。

做了汤妃后,她利用伊尹教给她的知识辅助商汤,她常劝说商汤行仁政造福于民,而且作为商汤的正妃,把后宫治理得井井有条。

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有莘氏所生的三个儿子,育三个儿子,都有帝王之德。太子太丁本来是商汤的继承人,但未及登位就去世了。

其他两个儿子都做过商国帝王,但因都不长寿,太丁的儿子又在伊尹的主持下做了商朝帝王。

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有莘氏对商朝最大的贡献是她嫁给商汤时带来厨师给商朝带来陪嫁——厨师伊尹。

伊尹是个才华横溢,知识渊博的人,后来成了商汤宰相,为商汤出谋划策,可以说没有伊尹的辅佐,商朝不能顺利成立。

十三年后﹐汤卒,因其长子太丁早殇﹐由次子外丙继王位。势力逐渐发展壮大。