白鹿洞书院位于庐山五老峰南麓，地处四面环山的位置。和河南嵩山书院、河南应天书院、湖南岳麓书院并称为中国“四大书院”。
2000年照片（白鹿洞）
唐代洛阳人李渤和他的兄弟在此隐居读书，李渤饲养一只白鹿，进出都跟随左右，故被称为“白鹿洞，李渤也有白鹿先生之说。白鹿洞书院共有五进，塑有朱熹、周敦颐、王阳明的塑像，这几位都是对后世影响深远的大家。
朱熹像
朱熹（1130一1200）年，字元晦，又字仲晦，晚号晦翁，别号紫阳，今江西省婺源人。南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府。朱熹是“二程”（程颢、程颐）第三代弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”，他是唯一非孔子亲传弟子而亨祀孔庙，位列大成殿十二哲者。1179年（南宋淳熙六年），朱熹居南康知府，见白鹿洞书院残垣断壁，杂草丛生，遂责令地方官员修复白鹿洞书院，自任洞主，制定教育规章，聘请讲师，招收学生，苦心经营，制定了《白鹿洞书院揭示》又称《白鹿洞书院教规》，影响后世几百年，其办学模式为后世效仿，传至曰本、韩国及东南亚一带，誉享海内外。
白鹿洞平面图
白鹿洞第四院落为“紫阳书院”，匾额为现代历史学家冯友兰所题。朱熹别号紫阳，该书院是为纪念朱熹而建。朱熹制定的教规，是世界教育史上最早的教育规章制度之一，影响后世七百多年。朱熹与孔子圣人并及，被称为“朱子”，这是后人对他的最高荣誉啊！
紫阳书院
王守仁（1472一1529）年，字佰安，号阳明，浙江余姚人。是中国著名的政治家、军事家、文学家、教育家。弘治十二年（1499）中进士，官至南京兵部尚书、左都御史等职。《明史》称“终明之世，文臣用兵制胜，未有如守仁者”，充分说明了王阳明卓越的才能和政治智慧。
三进门
阳明先生经常与诸弟子在白鹿洞书院讲学、辨论，盛况空前，这里成了当时理学传播的中心。嘉靖七年（1529年1月）逝世，时年五十七岁，明穆宗追赠新造侯，谥号“文成”，万历十二年（1584）从祀于孔庙。
周敦颐的“爱莲说”，饱含哲理，他的思想观点具有指导意义，对今天的我们也有现实意义。
园中篆体石刻
徜徉在白鹿洞书院，面对庐山的山高水长，碧云蓝天，绿树成荫，从林中仿佛看到了先生们向我走来，他们谈笑风生，高雅脱俗之风迎面而来，他们的救世济民之力，安邦立国之才，两肩的正气永远留在中国人的心中。