“瘦金体的普及程度为何不及王羲之、颜真卿的书法?”你说的很对,瘦金体确实不如王羲之、颜真卿普及。

为什么是这样?

这里,我们要向大家介绍一个中国文化特色,那就是对帝王书法可以顶礼膜拜,但是,不能滥用和模仿。所以,宋徽宗的瘦金体书法是古代书法家不敢学的书法,所以,没法普及。

瘦金体为啥不让学(为什么说瘦金体是古代书法家不敢学的书法)-梦路生活号

  • 宋徽宗22岁写的《千字文》,他已经创造瘦金体了!王羲之也没有这个天才

因为,帝王是至高无上的,他的书法,也是不能随意模仿的,这涉嫌伪造帝王书法,是欺君之罪。

所以,瘦金体书法可以欣赏,不能学习。

但是,有一个人是例外的,那就是灭掉北宋的金章宗。

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  • 宋徽宗的纨扇书法《掠水燕子寒自转》

这个金章宗,是宋徽宗的超级粉丝,对宋徽宗的书法不但顶礼膜拜,还模仿的可以用以假乱真了形容了。在某种程度上说,金章宗写的假“瘦金体”书法,有时比宋徽宗的真瘦金体还要“瘦金体”。

宋徽宗被俘以后,金章宗也不放过对宋徽宗的非人道的各种折磨和凌辱,但是,对宋徽宗的书法,仍然视若珍宝,顶礼膜拜的学习。

金章宗对宋徽宗人格和文化的这种双重分裂的态度,真的是世所罕见!冰火难容。

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  • 宋徽宗的精神学生金章宗书法《题女史箴图》

所以,千里马一直有一个推测:那就是作为总体上崇拜中原文化的草原民族,他们有一种文化征服中原的人格分裂症。

一方面,对中原文化顶礼膜拜,一方面要野蛮地征服它摧残它。这一点,我们可以上溯南北朝,也可以下探到清代。有做为的帝王,对汉文化的崇拜有惊人的相似之处。

元代的帝王,虽然没有勤学汉文化的事实,但是,对汉文化也是顶礼膜拜的,例如,元代的几个皇帝,对赵孟頫的书法,都是非常珍宝的。这就是中国文化的强大性,以及在古代的文化中心性。

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  • 著名画家于非闇瘦金体的书法对联

中国从汉代以来,就扮演者一个东方文化大国中心的地位,中国文化对周边国家地区的影响是巨大,有着很崇高的精神地位。所以,对中国文化顶礼膜拜,那是很自然的事情。

宋徽宗活着的时候,在没有做皇帝之前,他就是一个杰出艺术家了。他的书法、绘画,那是真正专业的一流艺术大师的天才之作。

他做了皇帝以后,书法和绘画更是成为大臣们求之不得的墨宝。

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但是,对帝王的书法只能顶礼膜拜,不能模仿学习,所以,也就限制了他的书法普及的客观可能性。

第二,对帝王书法不能在他活着的时候随意评论。

根据唐代《历代名画记》对唐玄宗在的记载,就提到他的书法的时候,张彦远说,帝王书法不能与凡人相提并论。这就是帝王书法的特殊性。

此外,按照书法艺术创造的价值来说,宋徽宗的书法造诣和真实成就,绝对不在苏轼、米芾、黄庭坚、蔡襄“宋四家”之下,那么,为什么宋徽宗不是“宋四家”之一呢?

这就是古代的皇权文化制度体系中,帝王书法不是与臣子可以并驾齐驱的。所以,对帝王书法一般不与臣子书法相提并论。

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  • 画家吴湖帆的书法对联,深受瘦金体书法影响

我们今天生活在一个没有帝王皇权的时代,所有人都是平等的公民。

而皇权时代帝王是真命天子,他的一切高于臣子。书法也是高于臣子的,而且与书法的艺术高下没有关系,只有绝对的神圣地位。

如果我们不理解这个文化,你就无法了解为什么古代没有学习瘦金体书法了。

其中根本的原因就是因为,古代的普通老百姓都是臣子,谁也不能学习帝王书法,也不敢学帝王的书法。

那么,宋徽宗的书法绘画是什么时代才纳入美术学习内容的?

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  • 画家于非闇的瘦金体书法对联

老百姓真正可以学敢学瘦金体书法,是从民国开始的。民国在文化上彻底否定了“真命天子”的皇权天命论,崇尚西方的“天赋人权”论的思想,所以,就没有帝王与臣子的制度约束了。

第一批学习瘦金体书法的,都是民国时代的画家。例如,吴湖帆、于非闇等等。然后就形成了一个新的书法绘画美学思想:工笔画的题字,最好是用瘦金体。

这是因为宋徽宗创造了工笔画与瘦金体结合的书法绘画的美学典范,所以,画工笔画的画家都喜欢学习瘦金体书法。

自从民国以后,瘦金体书法就慢慢普及开了,现在,纯粹学习瘦金体书法的人也很多。因为,瘦金体有自己独特的书法艺术美学境界。

我们一般认为,宋徽宗的瘦金体有帝王的气派和辉煌的艺术气质,所以,瘦金体配上工笔画,也确实非常美。

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  • 宋徽宗帝王气派的草书《千字文》局

最后我们简单说说宋徽宗与书法。宋徽宗是一个失败的帝王伟大的艺术家,这是历史定论,我们无须辩解了。

但是,宋徽宗所处的时代,之所以亡国,这与宋徽宗的无能还不能画上简单的等号。宋代一直缺乏坚决有效的抵抗金辽的侵略和讹诈,这是宋代从靖康之变以后最终被元代取代的根本原因。

与宋徽宗相近的明代,也发生了“土木堡之变”,明英宗也被瓦剌俘虏了,但是,明代有强大的抵抗的力量,所以,明代就没有在“土木堡之变”后沦为亡国的地步。

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在宋徽宗时代,也是宋代最繁荣发达的时期。著名的《清明上河图》为我们记录了宋徽宗时代的繁荣,当然,这个繁荣,也不是宋徽宗一人之功。

但是,宋代皇室的委曲求全,企图逃避战争的示弱,才是最终没有恢复国家统一的原因。

宋徽宗本人,不是特别坏的一个帝王,但是,却是一个无能的帝王。他的艺术辉煌与政治腐败形成了鲜明的对比。

今天,我们讨论宋徽宗,把他看作古代文化有糟粕也有精华的遗产来说,宋徽宗留给我们的精华遗产,正是他不可多得的旷世艺术才华。

宋徽宗不但瘦金体独创风骚,他的草书《千字文》也是旷世奇作 。宋徽宗的书法被皇权制度封尘了一千多年,但是,作为中国传统文化,它最终回归于人民,回归于中国的文化,现在是普及瘦金体的大好时代,喜欢书法的朋友,我们在中国深厚的文化传统中,可以有更多的选择,其中瘦金体书法,就是熠熠生辉的书法之一。