古代看重出身、看重门第,出身好的人无论是说话,还是做事,都比一般人更有力度。袁绍倘若不是出身于“四世三公”的汝南袁氏,韩馥哪会轻易把冀州让给他?司马懿倘若不是出身于河内司马氏,他岂能在士族中拥有那么大的号召力?王导倘若不是出身于琅玡王氏,江左世家岂能轻易让他摆平?

正因为一个人的出身如此重要,刘备才会硬打着汉室后裔的招牌而不放手,不管他是不是真的汉室后裔,反正西汉宗室后裔那么多,认其中一个为自己的祖先,别人即使想查也查无实据。让人纳闷的是,出身不好的明太祖朱元璋为何不认个名人当祖先?

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明太祖朱元璋画像

一、朱元璋的选项太少

1、朱姓起源

先秦源流:其一,传说伏羲氏麾下曾有一诸侯因被封在朱地而号称朱襄氏,这个朱襄氏可了不得,后来发展成了成了“炎帝”,其后裔多以朱为氏;其二,传说周武王曾封颛顼帝后裔—曹挟为子爵,封地设在邾地,邾国被楚国灭亡后,其贵族子弟不忘故国,多以朱为氏。

其三,春秋时期,宋国卿族华氏作乱,宋元公诸子被害,其中有一子名为公子朱,后来公子朱的后裔为了纪念他,便以朱为氏。其四,据说尧帝之子丹朱在被舜帝打败后,他的一部分后裔选择向西南地区迁徙,并且出于对丹朱的纪念,以朱为氏。虽说这四个源流都很显赫,但是百家姓中的大多数姓氏都能追溯到炎黄二帝,不足为奇。

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春秋时期的邾国

改姓而来:其一,西晋自八王之乱后,国力严重滑坡,匈奴和鲜卑等族人纷纷进入中原,随着他们和中原文化的不断交融,他们中的很多人最后选择将自己的姓氏改为汉姓,其中便有朱氏,比如北魏后期势力强大的尔朱氏在衰败后,其族人有改朱氏的,也有改荣氏的等等。

其二,自汉朝始,中原王朝为了安定西南等地的少数民族,推行了羁糜政策,很多少数民族在这种政策的积极影响下,与中原地区的交流越来越广泛,不少人选择改汉姓,比如滇地的拉祜族中有一妹未氏,其汉姓便为朱姓。文化大融合是历史发展的大势所趋,大多汉姓都会有这种溯源。

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尔朱荣去世后,其家族势力分布图

2、朱姓名人

朱元璋作为开国皇帝,要认祖先的话,肯定得认个能配上他的身份的,比如汉赵的开国皇帝刘渊(匈奴人)认刘邦为祖先,南齐的开国皇帝萧道齐认萧何为祖先,唐朝的开国皇帝李渊更是直接把祖先追溯到老子李耳那里去了。朱姓起源较早,分布较广,在漫长的历史长河中涌现出了不少名人。

从《中国人名大辞典》中收录的四万多名人来看,朱姓名人占比超过了1%,不要小看这个比例,要知道华夏姓氏即使不算已经消匿的,都有5600多个。事实也是这样,论名人总数排名的话,朱姓位居所有姓氏中的第十一位。不过其中有很多都是朱元璋建立明朝之后出现的人物。

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朱温建立的后梁王朝

要论朱元璋之前的朱姓名人,知名度最高的当属后梁开国皇帝朱温和南宋理学宗师朱熹。先说朱温,他的出身条件比朱元璋略好点,父祖虽未当过什么官,可都是知识分子。他从小不爱学习,喜欢打架闹事,邻居们都不大喜欢他,他长大后先是在黄巢的队伍中闯出了名头,后投降朝廷,靠着底下一帮能打的将士,不断升官,最后灭了唐朝,建立了后梁,可惜他的名声一直都不大好,关于他的各种“负能量”不胜枚举。

再说朱熹,他的出身就比朱元璋好多了,其父祖虽未做什么大官,但好歹是个官。他打小便聪明好学,19岁中进士,入仕途,从县主簿一路升到了巡抚,死后还被宋理宗追封为信国公。他最大的成就倒不是做官,而是做学问,他将程氏兄弟的儒家理学思想进行了完善和升华,建立了一个前所未有的理学体系。所谓理学,简单来说,就是让人们摒弃私欲,服从“天理”。理学在元朝时期被奉为儒学正宗,朱熹也因此被尊为“朱子”。

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朱熹画像

二、朱元璋的心思

1、强扭的瓜不甜

朱元璋作为历史上出身条件最差的开国皇帝,难道他一点都不想认个名人当祖先吗?相信他肯定是有过这种想法的,不然他也不会那么在意父祖的姓名,将其父朱五四改名为朱世珍。认名人当祖先和为父祖改名是一个道理,都是改善自己家族在世人眼中的形象。然而朱元璋遍观历史上的朱姓名人,他觉得自己很尴尬。

从口碑来说,朱元璋肯定不能认朱温这种人当祖先的,弄不好还有反效果,至于朱熹嘛,口碑倒是绝佳,社会地位也高,最关建的是朱元璋和朱熹都是江淮人士。然而,朱熹生活的年代离朱元璋实在是太近了点,从朱熹去世到朱元璋建立明朝才100多年,即使是按10年为一代人来算,也就10来代人的时间跨度。

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朱熹是徽州人,朱元璋是凤阳人

想当初刘渊和刘邦隔了500多年,刘备和中山靖王刘胜隔了300多年,萧道齐和萧何隔了600多年。时间跨度稍微大点有什么好处?别人不容易查证实情嘛。言归正传,就说朱熹和朱元璋这隔的10来代人好不好查?肯定是好查的,朱熹作为南宋名臣,他的后裔在南宋时期肯定都有数,而从元朝攻占江淮到明朝建立也就80多年。

朱元璋的老乡们都知道他的祖父是朱初一,曾祖父是朱四九,高祖父是朱百六,且朱百六是南宋人。如果朱元璋认了朱熹当祖先,一堆人都能拿出证据证明他不是,那岂不尴尬?据说朱元璋曾经遇到过一个姓朱的典史,还问他是不是朱熹的后人,那个朱姓典史说他虽然和朱熹是正宗的老乡,但是从未听说他们家和朱熹有什么关系。人家一个小小的典史尚且如此,朱元璋又岂会自讨没趣?

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朱元璋小时候给地主家放牛

2、既然不是名人之后,那就做名人的祖先

朱元璋心想自己想认也认不了,干脆就不认了,没什么大不了的。他虽说没有好的出身,可照样驱逐了鞑靼,恢复了中华,相比那些出身比他好,起点比他高的人,他的成就不是更加难得吗?他本人的卓越不是更能够得到彰显吗?当过叫花子、当过和尚又如何?在他之前,有人从叫花子、和尚成长为开国皇帝的吗?一个也没有。

想通了这里面的道理,朱元璋算是彻底放下了认名人当祖先的想法,他励精图治,勤政爱民,他在位三十余年,从未休息过一天,举个例子,他曾经有一次在8天的时间内,审阅了各类奏折1660份,处理军政大小事情3991件,平均每天处理207份奏折,498件事情。他处处为民着想,急民之所急,解民之所忧,丝毫不敢懈怠。

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朱元璋在这里当过和尚

百姓憎恶贪官,他便重惩贪官;百姓想要好好种田,他便大力发展农业;百姓想要少点负担,他便推行卫所制,让士兵们自己屯田;百姓们不喜奢侈,他便以身作则,不搞特殊,每天早饭就是蔬菜加豆腐,就连他睡的床,都还没有那些士绅的好。正是在他的不懈努力下,方才实现了“洪武之治”的景象。

朱元璋为何这么拼?因为他想让世人知道,他虽不能选择自己的出身,可却能够选择自己的人生,出身条件并非是能否成为一个好皇帝的先决条件,只要自己有心,出身不好就不是阻力,而是进取的动力。他不止一次地在各种场合,以各种形式强调自己出身的不好,比如“朕本农夫,深知稼穑艰难”, “朕本淮右布衣,天下于朕何加焉”。

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煌煌大明,得国最难、最正

结语

朱元璋不是不想有个名人祖先,可出身条件不是他可以随便选择的。既然选择不了,他就做好自己,用自己的智慧、勇气和勤奋来走好自己的人生路,让后世在提起他的时候,都知道他即使出身不好,可一样取得了受人瞩目的成就。

这也是他在洪武十一年为父母立碑时,不让儒臣代笔的原因,他就怕儒臣过于粉饰他的家境。他在碑文中如实地阐述了他家的艰难,比如“农业艰辛,朝夕旁徨”“殡无棺椁,被体恶裳”“空门礼佛,出入僧房”等等,字字句句都让人心情颇为复杂。朱元璋用他的行动告诉了我们一个道理,出身不重要,努力和奋斗才是最重要的。

参考文献:

《明史稿》

《朱元璋传》

《明实录·太祖卷》